从旧约到新约，神的怜悯心肠
从旧约到新约，神一直怜悯弱势的人 —— 那位爱可怜人的创造主 「耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。」（诗篇146:9） 从创世到如今，神的心从来没有改变。祂始终是那位 怜悯弱势、扶持软弱、拣选愚拙、恨恶骄傲 的神。无论在…
从旧约到新约，神一直怜悯弱势的人 —— 那位爱可怜人的创造主
「耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。」（诗篇146:9）
从创世到如今，神的心从来没有改变。祂始终是那位怜悯弱势、扶持软弱、拣选愚拙、恨恶骄傲的神。无论在旧约、新约，还是今天，祂的目光总是特别注视那些被世界忽略、被社会践踏、被权势压制的可怜人。
一、旧约：神特别怜悯弱小和受欺压的人
从旧约开始，神就清楚显明祂的心意：
「祂为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。」（申命记10:18）
「可怜的和穷乏人，你要拯救他们，脱离恶人的手。」（诗篇82:4 意译）
神设立律法，特别保护孤儿、寡妇、寄居的外邦人、穷乏人，甚至要求以色列人不可欺压他们：
「不可亏负寄居的，也不可欺压他们，因为你们在埃及地也作过寄居的。」（出埃及记22:21）
当以色列人忘记这些命令，欺压穷人、剥削弱者时，先知们就奉神的名发出严厉的警告。以赛亚书58章说，神所喜悦的禁食乃是：
「岂不是要分饼给饥饿的人，将漂流的穷人接到家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？」（以赛亚书58:7）
神最恨恶的就是那些自以为义、却没有怜悯的人。祂说：
「世人哪，耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。」（弥迦书6:8）
二、新约：耶稣基督完全显明了神的怜悯
主耶稣来到世间，把神怜悯弱者的心完全活了出来。祂说：
「我来本不是召义人，乃是召罪人。」（马太福音9:13）
祂医治病人、怜悯罪人、接纳被社会弃绝的人。祂在拿撒勒会堂第一次公开讲道时，就引用以赛亚书宣告自己的使命：
「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」（路加福音4:18）
主耶稣特别怜悯那些软弱、卑微、被世界看不起的人。祂拣选渔夫、税吏、被鬼附的、患病的作门徒，祂说：
「神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。」（哥林多前书1:27-29）
三、神恨恶骄傲，喜爱谦卑
神多次清楚宣告：
「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」（雅各书4:6；彼得前书5:5）
「凡自己高举的，必降为卑；自己谦卑的，必升为高。」（路加福音14:11）
骄傲是神最大的仇敌，因为骄傲的人把自己当作神，不需要神，也不怜悯别人。 而谦卑的人知道自己软弱，因此愿意依靠神，也容易怜悯别人。
四、今天，神依然怜悯弱势的人
在今天这个时代，神的心意仍然没有改变。 祂仍然特别怜悯那些：
- 被疾病折磨的
- 被贫困压垮的
- 被权势欺压的
- 被论断伤害的
- 被世界看不起的
祂仍然在拣选世上愚拙软弱的，叫自以为有智慧、有能力的人羞愧。 祂仍然呼召教会成为怜悯人的地方，而不是论断人的地方。
五、教会领袖当成为仆人，而不是统治者
主耶稣亲自立下榜样：
「你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。」（马太福音20:26-27）
「我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。」（约翰福音13:15）
主在最后晚餐时，给门徒洗脚，就是要他们明白：真正的领袖是仆人。 不是来管辖人、控制人、论断人，而是来服侍人、造就人、怜悯人。
任何以“神的权柄”为名，去高抬自己、论断别人、辖制人的，都违背了主的心意。
结语：那位怜悯你的神在呼唤你
亲爱的外邦人朋友，如果你正觉得自己软弱、卑微、被世界看不起、心里有许多苦楚， 请你知道：造你的神是最爱你的。
祂没有看你外在的条件，祂看的是你那颗愿意寻求祂的心。 祂愿意怜悯你、拯救你、更新你。
「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享安息。」（马太福音11:28）
愿我们都转向这位怜悯弱者、拣选愚拙、恨恶骄傲、喜爱谦卑的神， 也愿我们都成为怜悯人、服侍人、造就人的基督徒。
阿们。