那些故意亵渎圣灵、抵挡并嘲笑耶稣之人的审判 —— 圣经的严肃警告

那些故意亵渎圣灵、抵挡并嘲笑耶稣之人的审判 —— 圣经的严肃警告

亲爱的弟兄姐妹，

圣经对“故意抵挡真理”这件事讲得非常严肃，尤其是那些明明知道耶稣是基督、明明经历过圣灵的光照，却仍然恶意嘲笑、亵渎、践踏十字架的人。主并没有对所有不信的人一律严厉对待，但对故意、持续、明知故犯的抵挡，祂有极其严重的警告。

一、圣经如何定义这种罪

主耶稣亲自说过：

「凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」（马太福音12:31-32）

这里所说的“亵渎圣灵”，不是指一时软弱或不明白，而是明明知道是圣灵在做工，却故意归在魔鬼的身上，恶意攻击、嘲笑、践踏。

希伯来书把这种光景描述得更加清楚：

「论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又得着圣灵有分、并尝过神善道的滋味、觉得来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。」（希伯来书6:4-6）

这些人不是“从来没听过福音”，而是曾经清楚看见、经历过，却最终故意离弃。他们等于在心里再次把耶稣钉上十字架，公开羞辱祂。

二、新约对这种人的审判警告

• 希伯来书10:26-31（最严厉的警告之一）

「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火……人干犯摩西的律法，凭着两个或三个见证人，尚且不得怜恤而死；何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？」

作者说，这种人“落在永生神的手里，真是可怕的”。

• 彼得后书2章 彼得描述那些“从前认识主道，后来又离开”的人，他们的结局比不认识主的人“更不好”。
• 犹大书 犹大警告那些“把神的恩典变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们主耶稣基督”的人，他们“自古所定受的审判”已经显明。

三、启示录中最终的审判

启示录清楚地显明，所有拒绝基督、抵挡圣灵之人的最终结局：

• 白色大宝座的审判（启示录20:11-15） 死了的人，无论大小，都站在神面前，按着他们所行的受审判。凡名字没记在生命册上的，就被扔在火湖里。
• 火湖（启示录20:14-15，21:8）

「这是第二次的死……他们的分就在烧着硫磺的火湖里。」

那些故意亵渎圣灵、持续抵挡耶稣的人，若到死都不悔改，最终会面对这永远的、第二次的死——与神永远隔绝、在痛苦中度过永世。

四、主的心意：怜悯与公义并存

虽然圣经对故意抵挡有极其严肃的警告，但主的心始终是：

「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约翰福音3:16）

「主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实祂不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」（彼得后书3:9）

主至今还在忍耐、呼召人悔改。即使是曾经严重抵挡的人，只要今天还活着、还有心转向，主仍然愿意赦免。

但如果一个人一直故意、恶意、持续地嘲笑和践踏十字架，直到心完全刚硬，那悔改的可能性就越来越小了。

五、对我们今天的提醒

• 不要轻易给人贴标签 很多外邦人是“不明白”而不是“故意抵挡”，我们仍要用爱心传福音。
• 为自己警醒 我们要常常省察自己的心，不要走到“明明知道还故意离弃”的地步。
• 对恶意抵挡的人 我们可以把真理告诉他们，但不需要勉强自己一直争辩。把他们交托给主，求主怜悯，同时保护自己的心不被苦毒捆绑。

结语

圣经对故意亵渎圣灵、恶意抵挡并嘲笑耶稣的人，发出了极其严肃的警告——他们若不悔改，最终将在白色大宝座前面对公义的审判，被扔进火湖，承受永远的刑罚。

但今天，只要还有气息，主仍在呼召：“你们转回吧！何必死亡呢？”（以西结书33:11）

愿我们自己持守真道，也为那些还在抵挡的人祷告，求主怜悯他们，开他们的心眼，在还有机会的时候回转归向主。

愿主怜悯我们众人，阿们。