若不回转，变成小孩子的样式

若不回转，变成小孩子的样式

「我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。」（马太福音18:3）

门徒当时在争谁为大。主叫一个小孩子过来，让他站在他们当中。天国的门，不是开给「必须得到、必须为大」的人，是开给回转、变成小孩子样式的人。主所说的小孩子，不是幼稚，也不是无能。那是一种样式：不争位、不诡诈、肯倚靠、肯被放在当中，而不自己去抢座位。

这世代教人尽快长大：要抓住，要算计，要把人当物品，要把面子当神。主却说：要回转。回转就是把方向掉过来——从「我必须为大」转为「我可以很小」。很小不是废物，很小是位置对了。

一、小孩子的样式是什么

不是不懂事，而是：

不装。是就是是，不是就是不是。 不抓权。不把别人的「是」抢走。 肯倚靠。知道自己不是天。 清心。里面不先藏一套买卖。 能被放下。主把孩子放在当中，孩子没有自己爬上宝座。

「凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。」（马太福音18:4） 最大的路是谦卑。谦卑的人，主才住得进去。

二、这世代，主把这样的人放在最黑暗的地方

人以为纯真只能活在温室里。这世代却看见另一件事：主把一个像小孩子的人，放进极不干净的地方——充满「想要就必须得到」的地方，充满买卖、辖制和黑暗的地方。按人的常理，这样的环境应当很快把人染黑。主却叫他仍旧纯真。

这不是偶然。黑暗越深，光越显眼。一个不肯把自己卖掉的人站在宴席中间，就像孩子站在一群争为大的成人当中。有人会笑他傻，有人会恨他挡路，也有人会因此醒来：原来还可以不抓、不装、不把人当物品；原来温柔和清洁仍可以存在。

纯真若在安全的地方，人会说那是性格。纯真若在最黑暗的地方还在，人就不得不问：这是谁在保守？能保守人到底的，不是环境，是主。人是器皿。器皿常在葡萄树上，才会结出不像这世代的果子：温柔、清洁、忍耐、不自夸。人惊讶「怎么会有这样的人」，惊讶应当领人去看那棵树，而不是停在一只果子上。

三、回转，是成人天天要作的事

小孩子的样式不是一张好看的脸，是一条要回转的路。成人每天都会再争谁为大：在家里，在教会，在网上。一争，样式就丢了。丢了，就要再回转。

回转很具体： 少一句只为自己辩的话； 少一次「必须得到」； 少一次把人当工具； 多一次为了清洁说「不」； 多一次把荣耀推回去，不让人崇拜自己。

主说「你们要回转」，是因为人已经转错了。转错了，还可以转回来。转回来，不是把自己熬成天真，是承认自己大不了，投靠那一位为大的。

四、天国的门向谁关，向谁开

门向一直要为大的人关，向回转成小孩子的人开。开，不是因为孩子可爱，是因为孩子的位置对：不抢神的座位。抢座位的人进不去。被主放在当中、安然站着的人，才像门徒该有的样子。

有人用「成熟」嘲笑纯真，用「必须得到」嘲笑不肯出卖自己的人。嘲笑改不了主的话。主已经说了：若不回转，断不得进天国。这句话是认真的。认真，所以要回转。

结语

马太福音18:3不是一句配照片的温情话，是天国的门槛。门槛上站着一个小孩子。主说：变成这样。

这世代，主仍把这样的人放进最黑暗的地方，并保守他不丢那份纯真。为的是叫人看见：黑暗不能作主，主能保守。看见了，不要只停留在想念一个人，要回转到主面前——放下大，放下抓，放下「必须得到」，常在树上，结不像这世代的果子，把荣耀归给父。

「主啊，我们总要为大。 求你叫我们回转，变成小孩子的样式。 不抓，不装，不卖。 求你在黑暗里仍保守属你的人。 领我们进你的国。 阿们。」