爱神爱人的根基是基督，而不是律法
是基督，而不是律法 最近看到任牧师教会的讲道说： “当‘爱神爱人’没有了摩西律法为根基的时候，很容易就陷入泛爱。” 这个说法听起来好像很有道理，但仔细思想，却不符合圣经的平衡教导。 真正的 爱神爱人 ，其根基不是摩西律法，而是 主耶稣基督自…
爱神爱人的根基是基督，而不是律法
最近看到任牧师教会的讲道说：
“当‘爱神爱人’没有了摩西律法为根基的时候，很容易就陷入泛爱。”
这个说法听起来好像很有道理，但仔细思想，却不符合圣经的平衡教导。 真正的爱神爱人，其根基不是摩西律法，而是主耶稣基督自己。
一、主耶稣亲自把爱神爱人定为最大的诫命
当有人问主耶稣“律法上的诫命哪一条是最大的”时，主回答：
“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22:37-40）
主耶稣没有说“摩西律法是爱神爱人的根基”，而是说爱神爱人是律法和先知一切道理的总纲。 律法是好的，但它只是服事爱的工具，而不是爱的根基。
二、律法不能作根基
律法是神圣洁公义的表达，但它不能救人，也不能作基督徒生活的根基。 保罗清楚说：
“律法是我们的训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但信德既然来到，我们从此就不在训蒙的师傅的手下了。”（加拉太书3:24-25）
新约的根基只有一位：
“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”（哥林多前书3:11）
如果把律法当作“爱神爱人”的根基，就容易滑向律法主义—— 强调外在规矩、论断别人、缺少恩典和圣灵的充满。
三、真正的爱是基督的爱
主耶稣的爱是圣洁的、舍己的、怜悯的。 祂爱罪人，却恨恶罪；怜悯人，却呼召悔改。 这不是没有原则的“泛爱”，而是以基督为根基的真爱。
- 爱神：就是爱主耶稣，单单以祂为生命的中心。
- 爱人：就是像主一样怜悯人、饶恕人、舍己服事人。
保罗说：
“我活着就是基督，我死了就有益处。”（腓立比书1:21）
当我们的生命以基督为中心时，自然会流出真爱，而不是靠律法勉强自己。
四、为什么有人要把律法当作根基？
- 为了显得“属灵”“严谨”
- 为了建立自己的权威和系统
- 为了回避真正顺服基督的代价（因为爱神爱人需要舍己）
但主耶稣的道路是十字架的道路——简单，却需要付上一切。
五、我的经历
我以前在任牧师的教会时，也被“律法主义”的教导迷惑。 他们天天强调旧约的律法和咒诅，却很少教导人依靠圣灵、活出基督的爱。 结果就是论断人、灰心、没有真正的生命改变。 后来主亲自把我拉出来，让我明白：只有基督才是根基。
结语
爱神爱人的根基不是摩西律法，而是主耶稣基督自己。 当我们单单以基督为中心，依靠圣灵活出爱的时候，我们就不会陷入“泛爱”，也不会落入律法主义的捆绑。
愿我们都回到这个根本：
“你们要常在我里面，我也常在你们里面。”（约翰福音15:4）
这样，我们就能活出真爱，也能成为主合用的器皿。
阿们！