五个唯独 —— 基督立下的根基，教会不可动摇的真理
五个唯独 —— 基督立下的根基，教会不可动摇的真理 在宗教改革时期，神兴起一群忠心的人，重新高举 五个唯独 （Five Solas）： 唯独圣经 （Sola Scriptura） 唯独恩典 （Sola Gratia） 唯独信心 （Sola Fide…
五个唯独 —— 基督立下的根基，教会不可动摇的真理
在宗教改革时期，神兴起一群忠心的人，重新高举五个唯独（Five Solas）：
- 唯独圣经（Sola Scriptura）
- 唯独恩典（Sola Gratia）
- 唯独信心（Sola Fide）
- 唯独基督（Solus Christus）
- 唯独神荣耀（Soli Deo Gloria）
这五个唯独不是人的发明，乃是基督立下的根基。 反对五个唯独，就是在否定基督为教会所立的根基。
一、唯独圣经（Sola Scriptura）
圣经是最高权威，是神对人的完全启示。
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3:16-17）
“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）
任何传统、教义、异象、人的讲章，都必须服从圣经。 若把人的话放在圣经之上，就是否定基督的根基。
二、唯独恩典（Sola Gratia）
救恩是神白白的恩典，不是人靠行为赚取的。
“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书2:8-9）
“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗马书3:24）
人无法靠自己的好行为、守律法、或宗教活动得救。 一切都是恩典。 否定唯独恩典，就是把人的努力放在基督的救赎之上。
三、唯独信心（Sola Fide）
人因信称义，不是靠行为。
“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”（罗马书5:1）
“义人必因信得生。”（罗马书1:17）
信心是神所赐的礼物，不是人的功劳。 若加上人的行为，就否定了基督完全的救赎。
四、唯独基督（Solus Christus）
基督是唯一的救主和中保。
“除了他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）
“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”（提摩太前书2:5）
基督是唯一的道路、唯一的根基、唯一的盼望。 任何把教会、牧师、传统、律法放在基督之上，都是否定基督。
五、唯独神荣耀（Soli Deo Gloria）
一切荣耀只归给神。
“愿荣耀、尊贵、权柄归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”（启示录5:13）
“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（哥林多前书10:31）
救恩、生命、事奉，一切都是为神的荣耀。 否定唯独神荣耀，就是把荣耀归给人或自己。
反对五个唯独，就是否定基督的根基
五个唯独不是人的发明，乃是从圣经中总结出来的真理。 它们共同指向基督是中心。
- 唯独圣经 → 基督是圣经的中心
- 唯独恩典 → 基督的恩典是救恩的唯一来源
- 唯独信心 → 信心是接受基督的唯一方式
- 唯独基督 → 基督是唯一的救主和中保
- 唯独神荣耀 → 一切荣耀归给基督
反对五个唯独，就是在否定基督立下的根基。 保罗说：
“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”（哥林多前书3:11）
结语
五个唯独不是教义的争论，而是关乎福音纯正的大事。 愿我们都持守这五个唯独，单单依靠基督，活出唯独神荣耀的生命。
“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”（罗马书11:36）
阿们！